Henry More (1614-1687) a vrut, de asemenea, să fie un Cabalist creștin explicit. Nu a fost unul dintre corespondenții baronului Christian Knorr von Rosenroth, acest învățat prieten al lui Leibnitz? El se cufundase neobosit în pădurea tratatelor Cabaliștilor pentru a spera să descopere acolo mijloacele de convertire a evreilor la creștinism, dovedindu-le că propria lor tradiție, dacă știm să o interpretăm în profunzime, le va sfârși prin a le dovedi adevărul creștinismului. Spre deosebire de Fludd care, dacă știa latină și greacă, nu putea citi ebraică, Henry More avea o cunoaștere foarte profundă a lucrărilor celor mai cunoscuți rabini cabaliști. Putem remarca în el influența foarte specială a lui Isaac Luria (1534-1572). Din aceasta din urmă, More va împrumuta conținutul celor șaisprezece axiome cabalești, în care s-ar găsi principiile fundamentale ale Cabalei, atât evreiești cât și creștine.
Vom oferi traducerea franceză:
1. Nimic nu poate fi creat din nimic.
2. Și cum materia nu poate fi creată.
3. Nici nu există de la sine, datorită bazei naturii sale. Din care tragem deducerea care este mai degrabă un fundament care nu poate exista nimic înșelător.
4. Prin urmare, nu există nici o problemă în natura lucrurilor.
5. Tot ceea ce este cu adevărat este Spiritul.
6. Dar acest spirit este necreat și etern, inteligent, sensibil, vital, mișcându-se de la sine, infinit în întindere și neapărat existent de la sine.
7. Prin urmare, acest spirit este esența divină.
8. Și nici o esență în afară de cea divină nu poate exista de la sine.
9. Întrucât, în adevăr, în univers nu există nicio esență în virtutea axiomelor 1, 2, 3, 8 și este clar că un lucru (provine) esență unică, printr-o acțiune de divizare – este evident că esența divină poate fi împărțită.
10. Deoarece esența divină există cu adevărat, există nenumărate particule individuale, care se pot extinde și răspândi în cercuri de putere și întindere infinită.
11. Și având în vedere că boabele particulare de nisip, grăuntele mici ale pietruielor și particulele de aer, eter etc. sunt părți ale acestei esențe divine, este la fel de evident că acestea din urmă se pot uni și strângeți în particule extrem de mici.
12. Din asamblarea acestor particule se formează lumea care se numește material, deși este în realitate spirituală, fără îndoială formată din spirite în particule divizate din esența divină, contractate și colectate în monade sau puncte fizice.
13. Această contracție este starea de somn sau amorțeală pentru aceste particule divine – expansiunea lor, starea de trezire.
14. Există diferite grade de trezire și anume: în viața vegetativă, sensibilă, rațională …; cu atât mai mult, în sfârșit, trezirea și extinderea se fac, într-un cerc cu o infinitate de amplitudine și putere, până când această piesă divină în acest spirit particular poate construi o lume formată din pământ, apă, aer, cer și alte părți.
15. Și, în consecință, acest spirit particular poate – din exemplul prafului de marmură fină – să devină plantă, din plantă animalul, din animalul om, din om îngerul, în sfârșit Dumnezeul care a creat un nou Pământ și un nou Cer.
16. Și se poate spune în mod similar în ceea ce privește particulele individuale ale esenței divine, că este necesar ca acestea să fie fie probabil separate, fie că pot fi zei creatori ai pământului și ai cerurilor , ceea ce chiar un copil, într-o noapte nedormită în școli, chestionat de mine dacă a crezut într-un singur Dumnezeu, a răspuns cu un zâmbet că a crezut în existența un număr mare de zei, diferiți unul de celălalt.
Vedem modul în care Henry More, rezumând astfel principiile esențiale ale Cabalei lui Isaac Luria, duce la o metafizică imaterialistă și monadistă. Cea mai curioasă dintre aceste axiome cabalistice este, fără îndoială, ultima care, prin diferența stabilită între Absolut și Creatorii fiecăruia dintre nenumăratele sisteme planetare, se abate singură de la ortodoxia creștină. Henry More o scoate din prudență – așa cum am observat – în gura unuia dintre studenții săi de la Cambridge, prezentarea acestei teorii care ar putea foarte bine să se confrunte cu erezia …
Serge Hutin – extras din articolul „Notă despre crearea a trei Cabaliști creștini” publicat în Cabaliști creștini, caiete de hermeticism, ediții Albin Michel, Paris, 1979.
Axiomele alchimice
1. – Tot ceea ce poate fi realizat printr-o metodă simplă nu trebuie încercat printr-o metodă complicată.
Există un singur Adevăr a cărui existență nu are nevoie de dovezi, deoarece este ea însăși propria dovadă pentru cei care sunt capabili să o perceapă. De ce să folosiți complexitatea pentru a găsi simplul? Înțelepții spun: „Ignis și Azoth tibi sunt suficienți”. Corpul este deja în posesia ta. Tot ce ai nevoie este focul și aerul.
2. – Nicio substanță nu poate fi perfectă fără suferință îndelungată. Marea este eroarea celor care își închipuie că piatra filosofilor poate fi întărită fără să fi fost dizolvați anterior; timpul și munca lor sunt pierdute.
3. – Natura trebuie ajutată de artă ori de câte ori îi lipsește forța. Arta poate servi natura, dar nu o înlocuiește. Arta fără natură este întotdeauna nefirească. Natura fără artă nu este întotdeauna perfectă.
4. – Natura poate fi îmbunătățită doar în sine. Natura unui copac nu poate fi modificată prin dispunerea ramurilor și nici prin adăugarea de ornamente; acesta poate fi îmbunătățit doar prin perfecționarea solului pe care crește sau prin altoire.
5. – Natura folosește natura, o înțelege și o învinge. Nu există altă cunoaștere decât cunoașterea de sine. Toate ființele nu își pot da seama cu adevărat de propria lor existență, dar nu și de ceva complet străin de ele.
6. – Cel care nu cunoaște mișcarea nu cunoaște natura. Natura este produsul mișcării. În momentul în care mișcarea veșnică încetează, toată natura încetează să mai existe. Unul care nu cunoaște mișcările care apar în corpul său este un străin în propria casă.
7. – Tot ceea ce produce un efect similar cu cel produs de un element compus este, de asemenea, un compus. Unul este mai mare decât toate celelalte numere, deoarece a produs varietatea infinită de cantități matematice; dar nici o schimbare nu este posibilă fără prezența Celui care pătrunde în toate lucrurile și ale căror facultăți sunt prezente în manifestările sale.
8. – Nimic nu poate merge de la o extremă la alta decât cu un mijloc. Un animal nu poate ajunge pe cer până când nu a trecut prin om. Ceea ce este nenatural trebuie să devină natural înainte ca natura sa să devină spirituală.
9. – Metalele nu pot fi schimbate în alte metale înainte de a fi reduse la materie primă. Propria voință, opusă voinței divine, trebuie să înceteze să fie astfel încât voința divină să poată invada inima. Trebuie să ne dezbrăcăm de toată sofisticarea, să devenim copilărești, astfel încât cuvântul înțelepciunii să poată răsuna în mintea noastră.
10. – Ceea ce nu este copt trebuie ajutat de ceea ce a îmbătrânit. Astfel va începe fermentația. Legea inducției guvernează toate regiunile naturii.
11. – În calcinare, corpul nu este redus, dar crește cantitatea. Adevăratul ascetism înseamnă să renunți la ceea ce nu ai nevoie, când ai primit ceva mai bun.
12. – În alchimie, nimic nu dă roade fără să fi fost mortificat anterior. Lumina nu poate străluci prin materie, dacă materialul nu a devenit suficient de subtil pentru a lăsa razele să treacă.
13. – Ceea ce omoară produce viață; ceea ce provoacă moartea aduce înviere; ceea ce distruge creează. Nimic nu iese din nimic. Crearea unei noi forme este condiționată de transformarea vechii.
14. – Tot ceea ce conține o sămânță poate fi crescut, dar nu fără ajutorul naturii. Numai prin sămânță fructele care poartă mai multe semințe prind viață.
15. Totul se înmulțește și crește cu ajutorul unui principiu masculin și al unui principiu feminin. Materia nu produce nimic dacă nu este pătrunsă de forță. Natura nu creează nimic dacă nu este impregnată cu spiritul. Gândul rămâne neproductiv dacă nu este activat de voință.
16. – Facultatea oricărui germen este de a se uni cu tot ceea ce face parte din regatul său. Fiecare ființă din natură este atrasă de propria sa natură reprezentată în alte ființe. Culorile și sunetele de natură similară formează acorduri armonioase; substanțele care se raportează între ele pot fi combinate; animalele din aceeași specie se asociază între ele, iar puterile spirituale se unesc cu germenii cu care au afinitate.
17. – O matrice pură dă naștere unui fruct pur. Numai în cel mai intim sanctuar al sufletului se va descoperi misterul spiritului.
18. – Focul și căldura pot fi produse numai prin mișcare. Stagnarea este moartea. Piatra aruncată în apă formează cercuri excentrice progresive, care sunt produse prin mișcare. Sufletul care nu este mișcat nu se poate ridica și pietri.
19. – Întreaga metodă începe și se termină cu o singură metodă: gătitul. Iată marea arcană: este un spirit ceresc coborând din soare, lună și stele și care se face perfect în obiectul saturnian prin gătirea continuă, până când a ajuns la starea de sublimarea și puterea necesară pentru transformarea metalelor de bază în aur. Această operație este realizată de focul ermetic. Separarea subtilului de gros trebuie făcută cu grijă, adăugând continuu apă; deoarece materialele sunt mai pământești, cu atât ele trebuie diluate și făcute mobile. Continuați această metodă până când sufletul separat este unit cu corpul.
20. – Întreaga lucrare se realizează folosind doar apă. Este aceeași apă cu care Duhul lui Dumnezeu se mișca, în principiu, când întunericul era pe fața prăpastiei.
21. – Totul trebuie să revină la ceea ce l-a produs. Ceea ce este terestru provine de pe pământ; ceea ce aparține stelelor vine de la stele; ceea ce este spiritual provin din Duhul și se întoarce la Dumnezeu.
22. – Când lipsesc adevăratele principii, rezultatele sunt imperfecte. Imitațiile nu pot da rezultate pure. Dragostea imaginară pură, înțelepciunea imaginară pură și puterea nu pot avea efect decât pe tărâmul iluziilor.
23. – Arta începe acolo unde natura încetează să mai acționeze. Arta realizează prin natură ceea ce natura este incapabilă să realizeze fără ajutorul artei.
24. – Arta ermetică nu este realizată printr-o mare varietate de metode. Piatra este una. Există un singur adevăr etern, neschimbat. Poate apărea sub multe aspecte diferite: dar, în acest caz, nu adevărul este cel care se schimbă, noi suntem cei care ne schimbăm concepția.
25. – Substanța folosită pentru prepararea Arcanum trebuie să fie pură, indestructibilă și incombustibilă. Trebuie să fie pur din material grosier, inaccesibil la îndoială și la încercarea pasiunilor.
26. – Nu căutați în elementele germenii pietrei filosofilor. Numai în centrul fructului se poate găsi germenul.
27. – Substanța pietrei filozofilor este Mercurielle. Înțeleptul îl caută în Mercur; nebunul caută să-l creeze în golul propriului creier.
28. – Germenul metalelor se găsește în metale, iar metalele se nasc din ele însele. Creșterea metalelor este foarte lentă; dar o putem grăbi adăugând Răbdare.
29. – Foloseste doar metale perfecte. Imperfect Mercur, așa cum se găsește frecvent în unele părți ale Europei, este în totalitate inutil pentru această lucrare. Înțelepciunea lumii este o nebunie în ochii Domnului.
30. – Ceea ce este grosier și gros trebuie făcut subtil și fin prin calcinare. Aceasta este o operație foarte dureroasă și foarte lentă, deoarece este necesar să sfâșieți rădăcina răului; face ca inima să sângereze și să gemă natura torturată.
31. – Fundația acestei arte constă în reducerea corpurilor în Argentum Vivum. Solutio Sulfuris Sapientium din Mercurio. O știință fără viață este o știință moartă; o inteligență lipsită de spiritualitate nu este decât o lumină falsă și împrumutată.
32. – În soluție, dizolvarea și dizolvarea trebuie să rămână împreună. Focul și apa trebuie să fie capabile să se combine. Inteligența și dragostea trebuie unite pentru totdeauna.
33. – Dacă sămânța nu este tratată cu căldură și umiditate, ea devine inutilă. Răceala contractă inima și uscăciunea o întărește, dar Focul dragostei divine o extinde, iar Apa Inteligenței dizolvă reziduul.
34. – Pământul nu produce fructe fără umiditate continuă. Nicio revelație nu are loc în întuneric decât cu ajutorul luminii.
35. – Umilirea are loc prin apă, cu care are multă afinitate. Corpul însuși este un produs al gândirii și, prin urmare, are cea mai mare afinitate pentru inteligență.
36. – Orice lucru uscat tinde în mod natural să atragă umezeala de care are nevoie pentru a deveni completă în constituirea sa. Unul, din care au ieșit toate lucrurile, este perfect; și acesta este motivul pentru care conțin în sine tendința la perfecțiune și posibilitatea realizării acesteia.
37. – O sămânță este inutilă și neputincioasă, dacă nu este pusă într-o matrice adecvată. Un suflet nu poate să se dezvolte și să progreseze fără un corp adecvat, deoarece este corpul fizic care oferă materialul necesar dezvoltării sale.
38. – Căldura activă produce culoarea Negru în ceea ce este umed; în tot ceea ce este uscat, culoarea Alb; și, în tot ceea ce este alb, culoarea Galben. Mai întâi vine Mortificarea, apoi Calcinarea, apoi strălucirea de aur produsă de lumina Focului Sacru care luminează sufletul purificat.
39. – Focul trebuie să fie moderat, neîntrerupt, lent, egal, umed, cald, alb, ușor, care să cuprindă toate lucrurile, retras, penetrant, viu, inepuizabil și singurul folosit de natură. Focul coboară din cer pentru a binecuvânta întreaga umanitate.
40. – Toate operațiunile trebuie efectuate într-un singur vas și fără a-l scoate din foc. Substanța folosită pentru prepararea Piatra filosofilor trebuie colectată într-un singur loc și nu trebuie dispersată în mai multe locuri. Când aurul și-a pierdut strălucirea o dată, este dificil să-l restaurezi
41. – Nava trebuie să fie bine închisă, pentru a nu scăpa apa din ea; trebuie să fie închis ermetic, pentru că, dacă spiritul ar găsi o fisură pentru a scăpa, forța ar fi pierdută: și, în plus, trebuie să fie bine închisă, astfel încât nimic străin și impur să nu poată fi introdus și se amestecă cu acesta. Întotdeauna trebuie să existe o gardă înarmată cu o sabie în flăcări la ușa laboratorului pentru a examina toți vizitatorii și pentru a-i elibera pe cei care nu sunt demni de admitere.
42. – Nu deschideți nava până nu se finalizează Humoration. Dacă nava este deschisă prematur, majoritatea lucrărilor se pierd.
43. – Cu cât Piatra este hrănită și hrănită, cu atât voința va crește. Înțelepciunea divină este inepuizabilă; numai receptivitatea formei este limitată.
Vidul 